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<title cf:type="text"><![CDATA[《广西植物》编辑部 -->民族植物学]]></title>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[广东阳春重阳传统药市药用民族植物学研究]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=20160918&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[该研究自2013年开始对阳春开展了全面的中药资源普查工作,在全面了解阳春地区药用植物资源的基础上,于2013年和2014年两次对阳春重阳传统药市进行全面跟踪调查。结果表明:阳春重阳传统药市出售的药物种类丰富,共收集鉴定得出134种药用植物,隶属于60科117属,并对收集到的药用植物进行编目,包括俗名、学名、药用部位、用途和用法等。从药用植物的科、属分布上来看,其中种类较多的科有大戟科(11种)、蝶形花科(10种)、菊科(10种)、茜草科(9种)、马鞭草科(6种)、姜科(5种)、防己科(5种)。药用植物的种类广泛分布于各科和属中,而非集中于少数科、属内。此外,还对阳春重阳传统药市所形成的文化基础、植物应用特色和药材地域特色进行了分析,在药市中调查到一批具有当地特色的滋补养生类的药材,得出阳春当地具有将药用植物融入日常饮食的习惯。药市中售卖的药材功效与当地的自然环境密切联系,其中尤以治疗与岭南地区湿热的气候和瘴疠虫蛇等特点所引起的常见疾病为主。同时,对阳春药市的可持续发展提出了意见和建议。]]></description>
<pubDate>2016/10/6 0:12:03</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[周劲松, 卢碧钰, 张丹雁, 刘军民, 王建刚, 王利国, 李润美, 邓素坚]]></author>
<guid><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=20160918&flag=1]]></guid><cfi:id>13</cfi:id><cfi:read>true</cfi:read></item>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[中国西双版纳傣族与泰国泰族民间植物命名方法与土著名字的相似性探讨]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=170108&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[通过对中国西双版纳与泰国都有分布和栽培的641种植物的傣、泰土著名字相似性比较，发现这两个民族具有基本相同的民间植物命名的“双名法”。西双版纳傣族与泰国的兰纳地区、北—东北部和其它地区泰族的植物土著名相同、相似的分别占0.69、0.57和0.37，主要包括药用植物在内的经济植物和与南传上座部佛教文化密切相关的植物。其主要成因包括他们的语言文字、宗教信仰、生活习俗等的傣、泰历史渊源及其所具有的传统文化密切程度相关。其中，兰纳地区地处泰国北部，它不仅邻近西双版纳，而且在历史上，它们曾经同属于“兰纳王国”，两地的边界曾是“犬牙交错”，成为“曼比勐农”（兄弟之邦）。这样，使包括土著名字在内的佛教植物、野生植物和栽培植物等的交流比泰国其它地区更加密切，相似性便最高。西双版纳傣族和兰纳泰族被视为尚存的标准“Tai”人区。因此，该研究对于中国Dai、泰国Thai、缅甸Siam和老挝Laos等国家民族的科学文化交流及其植物资源的利用和保护等具有重要的意义]]></description>
<pubDate>2017/2/9 11:03:17</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[许再富1, 岩罕单（傣）2, 周惠芳1, 王孝蓉2, 段其武1]]></author>
<guid><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=170108&flag=1]]></guid><cfi:id>12</cfi:id><cfi:read>true</cfi:read></item>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[西双版纳傣族传统染料植物的调查研究]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=170109&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[植物染料在工业化应用过程中存在着资源限制，目标色相不丰富、色牢度不理想、植物染料本身的鉴别和成品的鉴别等问题。为了丰富染料植物资源的来源和提高染料植物资源的利用效率，该研究对西双版纳傣族利用的染料植物及其染色工艺涉及的相关植物进行了系统调查。2014年10月到2016年1月，采用半结构式访谈法对西双版纳14个村寨的56个关键信息人进行访谈，收集信息包括使用着色植物、媒染植物和助染植物的种类、傣名、利用部位和资源来历，以及预处理和染色过程工艺条件与技术步骤；采用参与式观察法对4种色相的10个染色工艺过程进行了记录，采集了凭证标本和图像资料；对调查信息进行了整理编目。结果表明：西双版纳地区的傣族使用11种着色植物和17种助染植物；目标色相有红、黄、蓝和绿。分析了傣族染料植物资源的发掘潜力、傣族利用植物染色对于染料植物利用的应用启发。该研究详细深入地记录了西双版纳傣族使用的染料植物的种类及其相关的组合和染色的过程。该研究结果对民族民间染料植物与染色工艺的产业化应用具有重要借鉴意义,为染料植物资源筛选及其染色工艺条件优化提供了参考。]]></description>
<pubDate>2017/2/9 11:03:17</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[柴真真1,2， 王趁1， 王雨华1*]]></author>
<guid><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=170109&flag=1]]></guid><cfi:id>11</cfi:id><cfi:read>true</cfi:read></item>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[西双版纳三种药用植物的民间利用及抗菌活性]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=170110&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[结合民族植物学和药理学的研究方法，对西双版纳地区傣族、哈尼族和基诺族等3个少数民族民间利用番石榴（Psidium guajava）、余甘子（Phyllanthus emblica）和水柳（Homonoia riparia）的传统知识进行调查研究及体外抗菌活性实验。结果表明：番石榴和余甘子在村寨中较为常见，当地少数民族将其种植于庭院中，常作为果蔬食用，食用番石榴嫩叶可缓解拉肚子的症状，治疗腹痛、腹泻。水柳生长在水边，傣族会将其叶作为腌酸鱼的配料之一。根据文献记载，番石榴、余甘子和水柳的叶部位作为药使用时，常煎水外洗，治疗皮肤瘙痒。对这3种药用植物叶部位采用80%乙醇浸泡制备的提取物进行体外抗菌实验，结果显示番石榴、余甘子和水柳3种药用植物对金黄色葡萄球菌和大肠埃希菌均有较好的抑菌和杀菌活性，其最小抑菌浓度MIC在98~390 μg·mL1之间，最小杀菌浓度MBC在98~781 μg·mL1之间。番石榴和水柳叶对铜绿假单胞菌有一定抑菌和杀菌活性，其MIC和MBC范围均为6 250~12 500 μg·mL1。由此可见，这3种药用植物的民间利用具有一定的合理性和药用开发价值。]]></description>
<pubDate>2017/2/9 11:03:17</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[汪萌1， 左国营2， 唐金凤2， 许又凯1， 唐建维1， 李仁1， 胡华斌1*]]></author>
<guid><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=170110&flag=1]]></guid><cfi:id>10</cfi:id><cfi:read>true</cfi:read></item>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[云南普洱可食用棠梨花的民族植物学初步研究]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=190309&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[云南拥有独特的食花文化,蕴藏着丰富的食花资源与传统知识。棠梨花是云南分布最广、最为常见的食用花资源之一,是民间对可食用蔷薇科梨属(<i>Pyrus</i>)植物花的统称,其具体涉及的物种以及民间利用知识与现状尚待研究阐明。该研究在文献研究基础上,初步选择云南省普洱市的思茅区和墨江县,在棠梨花采集旺季,开展了民族植物学调查,包括标本采集与鉴定、集市调查与半结构式访谈。结果表明:(1)该地区食用棠梨花来自三种野生梨属植物,即川梨(<i>P. pashia</i>)、杜梨(<i>P. betulifolia</i>)和无毛川梨(<i>P. pashia </i>var.<i> kumaoni</i>),其中川梨利用频率最高。(2)棠梨花在集市上早春野生蔬菜中比重高,在当地和外地同时显示了很大的市场潜力。(3)当地民族在棠梨花的采后处理与加工方式上,具有高度的一致性。(4)食用理由主要包括清热、应季和无污染。该研究阐明了可食用棠梨花的物种、相关传统知识与利用现状,为棠梨花的资源价值与影响力评估提供了参考,为进一步探讨食花的文化因素与生理学意义提供了基础。]]></description>
<pubDate>2019/4/1 11:15:23</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[周 敏<sup>1,2</sup>, 施银仙<sup>1,3</sup>, 鲍晓华<sup>4</sup>, 杨淑娇<sup>1</sup>, 李建文<sup>1</sup>, 杨雪飞<sup>1,3*</sup>]]></author>
<guid><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=190309&flag=1]]></guid><cfi:id>9</cfi:id><cfi:read>true</cfi:read></item>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[云南德宏傣族传统村落植物景观及应用研究]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=190310&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[传统村落的植物景观反应了一个民族在长期实践中积累的植物认知和应用经验,该研究对云南省德宏州大盈江、瑞丽江流域的19个傣族传统村落进行了植物景观及应用调查。结果表明:德宏傣族传统村落植物景观水平分布为寨外(山林绿块+农田绿块+护堤绿带)——寨边(防护绿环+高山榕绿块)——寨内(绿点+绿线)的格局; 垂直分布有5个景观层次; 村寨内常见植物共181种,73科; 村寨内植物多为人工栽培,具较强实用性,主要应用功能集中在食用、药用、观赏、防护隔离、香薰调味等方面; 傣寨植物人文景观具宗教色彩。建议加强植物水平分布的空间联系,建立稳定的绿地系统格局; 保持植物垂直景观层次,推广植物的建造功能应用; 充分利用植物资源,形成产业优势; 传承优秀的植物文化景观。推广植物在村落建设中的传统应用经验,促进民族村落与植物的可持续保护与发展,为德宏傣族人居环境建设与民族植物学应用提供科学依据。]]></description>
<pubDate>2019/4/1 11:15:23</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[周静帆<sup>1</sup>, 欧 杨<sup>2</sup>, 周 丽<sup>1</sup>, 刘昕岑<sup>1</sup>, 包 蓉<sup>1*</sup>]]></author>
<guid><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=190310&flag=1]]></guid><cfi:id>8</cfi:id><cfi:read>true</cfi:read></item>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[西双版纳哈尼族驱蚊植物的民族植物学调查研究]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=190311&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[蚊虫传播疟疾、登革热等多种烈性疾病,严重威胁到人畜健康。特别是生活在西双版纳地区的人们,蚊虫骚扰是长期需要面对的问题。该研究运用民族植物学研究方法,对西双版纳哈尼族驱蚊植物及知识进行调查,共走访了12个哈尼族村寨,访谈91位信息报告人,调查得到24种驱蚊植物,分别属于15科19属。主要利用的部位是植物的叶; 燃烧植物烟熏、悬挂放置、楼下铺撒和捣碎涂抹是最为常用的驱蚊方式。通过打分排序法评价出蒿属植物、烟草、山鸡椒等共5种具有较高研究开发价值的驱蚊植物,小黄皮、柠檬草、黄樟、大蒜、土荆芥等8种具有较高潜在研究价值的驱蚊植物。通过文献交叉验证,发现其中勐腊毛麝香、糯米香、臭牡丹等11种驱蚊植物为该调查首次提到,结合已报道化学成分和单体化合物驱蚊活性研究情况发现,除高杆珍珠茅和大葱外,其余9种都含有驱避作用的化学成分。这说明民间蕴藏着丰富的传统驱蚊知识,并验证了民间驱蚊知识的合理性与科学性。同时,通过对哈尼族民间驱蚊知识专题的调查研究,对传统驱蚊知识保护起到一定作用。]]></description>
<pubDate>2019/4/1 11:15:23</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[范汝艳<sup>1,2</sup>, 苟 祎<sup>1,2</sup>, 王 趁<sup>1</sup>, 杨念婷<sup>1,2</sup>, 王雨华<sup>1*</sup>]]></author>
<guid><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=190311&flag=1]]></guid><cfi:id>7</cfi:id><cfi:read>true</cfi:read></item>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[广西龙胜红瑶传统药用植物的民族植物学知识]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=190312&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[瑶族是一个拥有悠久历史和灿烂文化的民族,红瑶是其中一个分支,因妇女服饰上的花纹图案以大红色为主而得名,其生活习俗饱含民族特色,对植物尤其是药用植物的利用方式,与其他民族不同。该研究采用经典的民族植物学理论和方法,访问调查了广西龙胜红瑶传统药用植物种类,根据植物拉丁名、中文名、当地名、用途、用法及药用部位,对其进行民族植物学编目,并与《中国药典》作了比较。结果表明:共记录到药用植物95种,隶属于57科83属,其中蔷薇科、百合科种类最多,分别含有7种,显示龙胜红瑶传统药用植物资源的多样性; 全株入药的植物种类41种,占总数的43.16%; 根入药的种类为23种,占总数的24.21%; 叶入药的种类为13种,占总数的13.68%。药用植物的药用部位以全株、根及叶为主; 治疗风湿类疾病的药物比重最大,为23.47%,推测与其生活的环境有关; 与《中国药典》比较,发现71种植物未被其收录,另有17种虽被收录但主治功效不同,有7种被收录且主治功效大致相同,为新型中药的研发提供了借鉴。同时,还探讨了龙胜红瑶传统药用植物的药用价值、资源现状及文化传承的问题。]]></description>
<pubDate>2019/4/1 0:00:00</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[陈建设<sup>1</sup>, 曹丽敏<sup>2</sup>, 粟新政<sup>3</sup>, 曹 明<sup>1*</sup>]]></author>
<guid><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=190312&flag=1]]></guid><cfi:id>6</cfi:id><cfi:read>true</cfi:read></item>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[我国蓝草的传统植物学知识研究]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=190313&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[蓝草在我国历史上曾是重要的经济作物,蓝草制备的植物靛蓝具有抗菌消炎和抗紫外线等保健作用,然而在合成靛蓝商业化的冲击下,蓝草制靛技艺几乎消亡。近年来,伴随着人们对环保和生物多样性的关注,植物靛蓝需求量不断增加,对蓝草的研究也越来越受关注。该文在文献研究的基础上,简要介绍了我国民间利用的蓝草种类及分布,对我国蓝草制靛工艺的发展进行了梳理,重点阐述了制靛工艺原理和工艺传承现状,并对存在的问题进行了讨论。结果表明:文献记载的我国蓝草共10种及变种,分属于6科6属,现利用的蓝草仅5种; 我国蓝草制靛工艺从浸揉染色法发展为固态发酵制蓝法和液态发酵制靛法,只有液态发酵制靛法沿用至今; 制靛工艺是将蓝草中的前体物质转化为靛蓝并伴有靛玉红等副产物生成的过程,影响靛蓝纯度的因素包括蓝草的材料选择、温度、浸泡时间、pH值、溶氧量等。目前我国蓝草的研究已取得了一些成果,但在蓝草种类的古籍考证、蓝草种质资源的挖掘以及蓝草传统制靛工艺的还原和再现等方面仍有待于进一步研究。]]></description>
<pubDate>2019/4/1 0:00:00</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[张俪斌<sup>1,2</sup>, 王 趁<sup>1</sup>, 李 姗<sup>1</sup>, 王雨华<sup>1*</sup>]]></author>
<guid><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=190313&flag=1]]></guid><cfi:id>5</cfi:id><cfi:read>true</cfi:read></item>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[牡丹组植物的药用民族植物学研究与考证]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=210216&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[牡丹干燥根皮自古以来就有入药的传统,尤其在中药和民族药中被广泛使用。为阐明牡丹组植物在古籍中的记载情况和民族药中的利用现状,该文对中国八部经典医学古籍、37部地方志和民族药传统知识进行整理,采用民族植物学编目方法,对牡丹组植物在古籍和民族药中的入药种类、地理分布、入药部位、炮制方法和功效等相关传统知识进行考证和分析研究。结果表明:古籍中记载的牡丹组植物种类被考证为2种,分别为牡丹(<i>Paeonia suffruticosa</i>)和滇牡丹(<i>P. delavayi</i>),有14种炮制方法和18类功效; 现有9个民族药使用4种牡丹组植物入药,为牡丹(<i>P. suffruticosa</i>)、滇牡丹(<i>P. delavayi</i>)、紫斑牡丹(<i>P. rockii</i>)和四川牡丹(<i>P. decomposita</i>); 在古籍和民族药中,牡丹(<i>P. suffruticosa</i>)入药的频率高于其他品种; 古籍以根、丹皮和花入药与民族药记载相一致,入药部位以根和丹皮的使用频率最高。芍药属牡丹组植物有治疗糖尿病、高血压、肺炎、急性高烧、乌头中毒、急性阑尾炎、中风、癫疾、炭疽,以及安神、润泽肌肤等多种药用、保健和护肤功效,为该类植物资源的研发提供了知识原型和应用基础研究。]]></description>
<pubDate>2021/3/8 10:07:44</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[龙正莉<sup>1</sup>, 杨立新<sup>2</sup>, 杨 蓉<sup>3</sup>, 郎八一<sup>2</sup>, 王 娟<sup>4*</sup>]]></author>
<guid><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=210216&flag=1]]></guid><cfi:id>4</cfi:id><cfi:read>true</cfi:read></item>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[青刺及其护肤相关传统知识的民族植物学研究]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=231015&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[青刺(<i>Prinsepia utilis</i>)为滇西北多民族地区药食同源的多年生落叶灌木,被该地区的社区群众广泛使用于传统文化、医药、食用等方面。随着现代社会的发展,青刺及相关的传统知识面临消失的危险。为探讨该地区青刺资源及其相关传统知识的保护与传承,该文基于民族植物学野外调研的基础上,采用天然药物化学与药理活性测试的方法,对青刺主要传统功效的物质基础及其护肤活性进行初步研究。结果表明:(1)在滇西北多民族聚居区,青刺被广泛用于围栏防护或防风固土、皮肤外伤的治疗、食用等多种传统用途;(2)从青刺不同部位的提取物中检测到没食子酸、槲皮素等10个有护肤活性的单体化合物;(3)青刺嫩叶提取物的总黄酮含量高于其发酵产物和青刺果提取物;(4)传统利用频率最高的青刺果油呈现出较好的DPPH自由基清除活性,不同产地和工艺之间抗氧化活性有差异。该研究结果初步验证了青刺传统护肤功效的物质基础及其相关活性之间的相关性,为青刺资源及相关传统知识的保护与传承及深度研发提供了参考。]]></description>
<pubDate>2023/11/12 10:40:03</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[赵燕强<sup>1</sup>, 赵 颖<sup>2,3</sup>, 杨立新<sup>2,3*</sup>]]></author>
<guid><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=231015&flag=1]]></guid><cfi:id>3</cfi:id><cfi:read>true</cfi:read></item>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[云南鹤庆白依人植物染料的民族植物学研究]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=231016&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[植物染料有绿色环保、安全性高等优势,但其资源量少、成本高、色牢度低等缺点限制了植物染料在工业化的应用。云南鹤庆白依人有植物染色的传统习俗,当地有丰富的染料植物资源和传统染色工艺。为调查、记录和研究白依人植物染色和相关传统知识,拓展植物染料资源并促进植物染料的开发利用,该研究对大理州鹤庆县六合彝族乡白依人植物染色及相关传统知识进行了民族植物学调研。2019年9月至2020年3月,对大理州鹤庆县六合彝族乡4个村落的288位信息报告人进行半结构式访谈,对当地植物染料进行实地调研,以参与式观察法记录传统植物染色技艺,通过定量分析法对传统植物染色知识(<i>f</i>值、<i>CII<sub>s</sub></i>值、<i>ICF</i>值)进行分析研究。结果表明:(1)鹤庆白依人使用11种植物染料,分属10科11属。(2)不同地区、年龄、性别的白依人对传统植物染色知识的认知有差异。(3)水红木和密蒙花的使用频率和文化重要性指数较高,并且白依人对蓝染的植物染料认知高度一致。(4)白依人常用植物染料给本民族服饰火草衣染色。该文揭示了鹤庆白依人有较完整的传统植物染色知识体系,但随着时代的发展而逐渐流失。该研究结果为植物染料资源的开发和传统植物染色工艺的研究提供科学线索,促进少数民族植物染料的产业化应用,对少数民族地区的经济发展有重要意义和应用价值。]]></description>
<pubDate>2023/11/12 10:40:03</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[杨 蓉<sup>1</sup>, 杨红伟<sup>2</sup>, 陈 兴<sup>3</sup>, 赵燕强<sup>4</sup>, 杨立新<sup>1*</sup>]]></author>
<guid><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=231016&flag=1]]></guid><cfi:id>2</cfi:id><cfi:read>true</cfi:read></item>
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<title xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="text"><![CDATA[云南彝族地区不同城镇化水平区域的古树遗留特征]]></title>
<link><![CDATA[http://www.guihaia-journal.com/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=240319&flag=1]]></link>
<description xmlns:cf="http://www.microsoft.com/schemas/rss/core/2005" cf:type="html"><![CDATA[古树是指树龄在100年以上,因受人类文化影响而保存下来的自然资源,被誉为“绿色文物”,是学者研究区域植被和民族文化变迁的重要依据。为探讨城镇化发展对区域古树遗留特征的影响,并探明城镇化发展、民族文化与古树遗留三者之间的关系,以期建立从少数民族文化传承角度出发的古树保护方案。该文以云南省彝族的主要聚居地楚雄市坝区为研究对象,对形成城镇化水平梯度的7个乡镇开展古树资源调查。结果表明:(1)楚雄市坝区有古树16科22属26种301株,其中黄连木、侧柏和云南山茶古树合计超过总数的75%。(2)城镇化率最高的鹿城镇、东瓜镇以及城镇化率最低的子午镇古树物种多样性在楚雄坝区的7个镇中都较高,但聚集分布于寺庙、学校和公园。(3)鹿城镇和东瓜镇的物种组成和空间分布展现出外来文化影响特征,子午镇则保留了更多的彝族“神树林”原生植被。(4)彝族人口占比高的乡镇并未拥有更高的古树多样性或遗留更多的传统“神木”。综上认为,在城镇化发展过程中,少数民族文化面临逐步丢失的困境,研究古树的组成和空间分布特征对于加强古树保护与提升民族文化传承具有重要意义。]]></description>
<pubDate>2024/4/2 10:13:27</pubDate>
<category><![CDATA[民族植物学]]></category>
<author><![CDATA[郑梦菲<sup>1,2</sup>, 邓忠坚<sup>1</sup>, 刘倬志<sup>3</sup>, 古 旭<sup>1*</sup>]]></author>
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